Tahun Baru Kecil: Xiaonian dan Tradisi Dewa Dapur

Diterbitkan oleh Anthony
pada 18 Oktober 2026

Pelajari kapan Tahun Baru Kecil dirayakan, tradisi Xiaonian dan Dewa Dapur, persembahan manisan lengket, serta perbedaan daerah, termasuk tanggal-tanggal menjelang Tahun Baru Imlek 2027.

Jawaban Singkat: Apa Itu Tahun Baru Kecil?

Tahun Baru Kecil adalah perayaan yang berlangsung menjelang Tahun Baru Imlek dan berkaitan dengan tradisi rumah tangga serta berbagai persiapannya.

Waktu: Tanggal yang paling umum adalah hari ke-23 atau ke-24 pada bulan lunar terakhir, dengan variasi menurut daerah dan keluarga.
Tradisi Dewa Dapur: Sebagian rumah tangga menghormati Dewa Dapur (灶君, zàojūn) dan secara simbolis mengantarnya ke Langit, sering kali dengan persembahan manis.
Persiapan Tahun Baru: Kegiatan bersih-bersih, membeli persediaan, dan menyiapkan dekorasi biasanya makin giat dilakukan sekitar waktu ini.

Perayaan ini tidak menandai dimulainya tahun lunar yang baru. Merayakannya juga tidak mengharuskan setiap keluarga menjalankan upacara keagamaan atau mengikuti satu tanggal tertentu.

Tanggal Tahun Baru Kecil, sebutan daerah, tradisi Dewa Dapur, makanan perayaan, dan persiapan rumah tangga.

Tahun Baru Kecil, atau Xiaonian (小年, xiǎonián), mencakup manisan lengket, tradisi rumah tangga, dan persiapan akhir pada minggu-minggu menjelang Tahun Baru Imlek. Namun, tanggalnya berbeda-beda menurut daerah. Memahami tradisi setempat membantu menjelaskan apa yang dirayakan keluarga, arti persembahannya, dan perbedaan perayaan ini dari malam Tahun Baru.

Kapan Xiaonian Dirayakan? Tanggal dan Perbedaan Daerah

Xiaonian lazim jatuh pada hari ke-23 bulan lunar kedua belas di Tiongkok utara dan hari ke-24 di banyak komunitas selatan. Ini adalah pola umum, bukan batas tegas yang menentukan praktik setiap rumah tangga. Keluarga dapat mempertahankan tradisi dari daerah asal daripada mengikuti tanggal yang lazim di tempat tinggal mereka saat ini.^[1]

Untuk perayaan menjelang Tahun Baru Imlek 2027, dua tanggal yang paling umum adalah:

Perayaan yang umum	Tanggal kalender tradisional	Tanggal Masehi sebelum Tahun Baru Imlek 2027
Umum di banyak komunitas utara	Bulan lunar kedua belas, hari ke-23	30 Januari 2027
Umum di banyak komunitas selatan	Bulan lunar kedua belas, hari ke-24	31 Januari 2027

Tahun Baru Imlek dimulai pada 6 Februari 2027. Perayaan pada Januari tersebut masih termasuk bulan lunar terakhir dari tahun yang sedang berakhir, bukan bulan lunar kedua belas dari tahun yang baru.^[2]

Sebuah ungkapan lama, 官三民四船五, mengaitkan hari ke-23 dengan rumah tangga pejabat, hari ke-24 dengan rumah tangga biasa, dan hari ke-25 dengan orang yang tinggal di perahu. Ungkapan ini mencerminkan cara lain dalam membedakan tanggal, tetapi tidak membuktikan bahwa semua perbedaan daerah memiliki satu penjelasan yang sama.^[1]

Nama perayaannya juga perlu dibedakan dengan cermat. Dalam penggunaan yang terdokumentasi di Shanghai, Xiaonianye (小年夜, xiǎoniányè), “Malam Tahun Baru Kecil”, berarti malam sebelum malam Tahun Baru. Itu adalah perayaan yang berbeda dari ritual mengantar Dewa Dapur. Sumber setempat juga mencatat variasi tanggal ritual tersebut, sehingga Shanghai tidak dapat begitu saja dianggap memiliki satu kebiasaan “selatan” yang seragam.^[3]

Jika Anda diundang ke perayaan atau pertemuan keluarga, pastikan perayaan mana yang dimaksud tuan rumah. Nama yang dikenal dari kalender belum tentu menunjukkan perayaan yang benar-benar dilakukan keluarga tersebut.

Mengapa Dewa Dapur Penting dalam Xiaonian?

Dewa Dapur merupakan bagian dari agama rakyat Tionghoa dan erat kaitannya dengan tungku rumah tangga. Di tungku inilah makanan keluarga dimasak, dan keberadaan dewa di dekatnya mengaitkannya dengan kehidupan rumah tangga sehari-hari. Gambar kertas sang dewa ditempatkan di samping atau di atas tungku, sehingga kepercayaan tersebut memiliki penanda yang terlihat di dalam rumah.^[4]

Dalam kisah rakyat yang umum dikenal, Dewa Dapur mengamati perilaku keluarga sepanjang tahun lalu naik ke Langit menjelang Tahun Baru untuk melapor kepada Kaisar Giok (玉皇大帝, yùhuáng dàdì). Ini adalah kisah keagamaan tentang perilaku rumah tangga, bukan catatan peristiwa yang dapat diamati. Kisah tersebut membantu menjelaskan mengapa ritual perpisahan menjadi momen penting menjelang akhir tahun.^[4]

Praktik lama penghormatan terhadap tungku tidak boleh dianggap sama dengan keseluruhan perayaan Xiaonian yang dikenal sekarang.^[1]

Penting untuk membedakan dewa, perayaan, dan ritualnya. Xiaonian adalah nama perayaannya; Dewa Dapur merupakan tokoh yang dihormati dalam tradisi keagamaan Xiaonian yang paling dikenal. Kebiasaan berikut menggambarkan praktik sebagian rumah tangga, bukan kewajiban bagi semua keluarga Tionghoa.

Apa yang Dilakukan dalam Ritual Tradisional Mengantar Dewa Dapur?

Jizao (祭灶, jìzào) merujuk pada penghormatan kepada dewa tungku melalui persembahan dan praktik terkait. Songzao (送灶, sòngzào) adalah ritual perpisahan yang secara simbolis menandai keberangkatan Dewa Dapur. Keduanya merupakan istilah yang berkaitan, bukan nama dua festival yang berbeda.

Salah satu bentuk tradisi yang terdokumentasi terdiri atas tiga tahap:

Persembahan: Makanan diletakkan di depan gambar Dewa Dapur. Makanan manis sangat terkait dengan perayaan ini, meskipun jenisnya berbeda menurut tradisi daerah dan masing-masing rumah tangga.
Perpisahan: Dalam praktik lama, gambar kertas dibakar untuk melambangkan keberangkatan sang dewa menuju Langit. Memahami makna budaya tindakan ini tidak berarti harus menirunya.^[5]
Penyambutan dan pembaruan: Menjelang Tahun Baru, gambar baru dipasang di dekat tungku sebagai lambang kembalinya sang dewa dan pembaruan praktik ritual di rumah. Sumber-sumber mencatat waktu yang berbeda; satu versi tidak seharusnya dijadikan aturan nasional.^[5][6]

Yang penting adalah urutan keberangkatan, penyambutan, dan pembaruan, bukan daftar benda yang harus selalu sama. Setiap keluarga dapat mempertahankan makanan, ucapan, atau tanggal yang khas bagi tradisinya tanpa menjadikan rincian tersebut sebagai kewajiban bagi semua orang.

Saat ini, sebuah rumah tangga dapat mempertahankan kebiasaan kuliner dan persiapan tanpa melakukan ibadah. Jika diundang ke sebuah upacara, tanyakan kepada tuan rumah bagaimana Anda sebaiknya berpartisipasi sebelum menyentuh gambar, memindahkan persembahan, atau memotret ritual. Mempelajari tradisi, berbagi makanan manis, dan ikut beribadah adalah bentuk partisipasi yang berbeda; tamu tidak perlu menyamakan ketiganya.

Apa yang Dimakan saat Tahun Baru Kecil?

Tidak ada satu menu Xiaonian yang berlaku di seluruh Tiongkok. Persembahan manis merupakan salah satu ciri yang paling mudah dikenali, tetapi makanan yang disantap di rumah juga mencerminkan tradisi setempat.^[7]

Makanan	Bentuk atau rasa	Kaitannya dengan perayaan
Zaotang (灶糖, zàotáng), permen untuk Dewa Dapur	Kategori permen yang terkait dengan persembahan kepada Dewa Dapur, sering dibuat dari gula malt	Nama tersebut tidak merujuk pada satu bentuk tertentu.
Tanggua (糖瓜, tángguā) dan Guandongtang (关东糖, guāndōngtáng)	Tanggua berupa manisan pipih berbentuk melon; Guandongtang umumnya berbentuk panjang seperti batang	Keduanya merupakan permen berbahan gula malt yang saling berkaitan, tetapi bentuknya berbeda; “melon gula” bukanlah buah.^[1]
Jiaozi (饺子, jiǎozi), pangsit	Bungkusan adonan berisi	Disantap di sebagian rumah tangga di utara, bukan hidangan wajib secara nasional.^[3]
Xiezao tuanzi (谢灶团子, xièzào tuánzi)	Bola-bola beras yang dikaitkan dengan ucapan syukur kepada Dewa Dapur	Kebiasaan di Shanghai yang berkaitan dengan praktik di Suzhou.^[3]

Folklor memberikan dua penjelasan tentang manisan lengket ini: rasa manis dipercaya mendorong sang dewa untuk berbicara baik tentang keluarga, sedangkan sifat lengketnya menutup mulut sang dewa agar tidak melaporkan kesalahan rumah tangga. Dalam salah satu versi yang terdokumentasi, madu dioleskan pada gambar kertas.^[4]

Ini adalah penjelasan tentang ritual rakyat, bukan efek nyata dari memakan atau mempersembahkan permen. Untuk makanan lain pada masa perayaan ini, lihat panduan umum tentang makanan Tahun Baru Imlek.

Bagaimana Xiaonian Menandai Persiapan Tahun Baru

Xiaonian merupakan salah satu penanda penting dalam masa sibuk menjelang Festival Musim Semi. Persiapan dapat dimulai lebih awal dan berlanjut setelahnya; semuanya tidak harus diselesaikan dalam satu hari. Tradisi Tahun Baru Imlek memberikan konteks yang lebih luas bagi rangkaian persiapan tersebut.

Bersih-bersih: Rumah tangga membersihkan debu yang menumpuk dan menyiapkan ruangan untuk tamu. Kegiatan praktis ini juga melambangkan awal yang baru, tetapi tidak khusus dilakukan saat Xiaonian.
Membeli persediaan: Keluarga menyiapkan bahan makanan, buah, manisan, dan kebutuhan lain untuk jamuan serta menyambut tamu. Apa yang dibeli bergantung pada perayaan masing-masing dan makanan yang akan disajikan.
Menyiapkan dekorasi: Kuplet di pintu, guntingan kertas di jendela, dan gambar Tahun Baru membantu menyegarkan suasana perayaan. Panduan tentang dekorasi Tahun Baru Imlek menjelaskan berbagai bentuknya.^[7]

Kegiatan ini juga memungkinkan keluarga merayakan masa tersebut tanpa mengadakan upacara Dewa Dapur. Jika Anda ikut membantu, sepakati tugas dan waktunya bersama-sama daripada menjadikan tanggal tersebut sebagai tenggat untuk menyelesaikan semua pekerjaan rumah.

FAQ tentang Tahun Baru Kecil

Apakah Tahun Baru Kecil Sama dengan Tahun Baru Imlek?

Tidak. Dalam pengertian yang paling umum, Tahun Baru Kecil adalah perayaan menjelang Tahun Baru Imlek yang menandai masa persiapan mendekati akhir tahun lunar lama. Tahun Baru Imlek dimulai pada hari pertama tahun lunar yang baru. Malam Tahun Baru adalah perayaan lain yang berbeda di antara keduanya.

Mengapa Xiaonian Dirayakan pada Dua Hari yang Berbeda?

Hari ke-23 pada bulan lunar terakhir umum di komunitas utara, sedangkan hari ke-24 umum di banyak komunitas selatan. Tradisi setempat dan asal keluarga membuat pola umum ini lebih beragam. Tidak ada satu pun dari kedua tanggal itu yang lebih benar, dan di beberapa tempat nama Xiaonian digunakan dengan cara berbeda.

Mengapa Manisan Lengket Dipersembahkan kepada Dewa Dapur?

Dalam folklor, rasa manis dipercaya mendorong sang dewa menyampaikan laporan yang baik kepada Langit, sementara sifat lengketnya dapat mencegahnya melaporkan kesalahan rumah tangga. Ini adalah penjelasan tradisional tentang persembahan tersebut. Bukan berarti permen dapat mengubah keberuntungan, keadaan keuangan, atau prospek sebuah keluarga pada tahun berikutnya.

Apakah Semua Keluarga Tionghoa Menyembah Dewa Dapur?

Tidak. Sebagian rumah tangga memberikan persembahan, sementara yang lain merayakan masa ini melalui makanan, bersih-bersih, atau persiapan tanpa beribadah. Jangan menyimpulkan keyakinan sebuah keluarga dari tempat tinggal, usia, atau daerah asalnya. Jika Anda menjadi tamu, tanyakan kebiasaan apa yang benar-benar dijalankan keluarga tersebut.