Jawaban Singkat: Apa Itu Pakaian Sutra Tiongkok?
Pakaian sutra Tiongkok adalah pakaian yang seluruhnya atau sebagian dibuat dari tekstil sutra. Sutra adalah serat alami yang diperoleh dari kepompong ulat sutra; istilah ini tidak menunjukkan satu jenis tenunan, penyelesaian permukaan, atau bentuk pakaian tertentu.[1]
- Bahan: Benang sutra menjadi dasar serat pembentuk kain.
- Struktur: Berbagai jenis tenunan menghasilkan permukaan polos, bermotif, berstruktur terbuka, atau berkilau.
- Pakaian: Potongan, lapisan dalam, dan dekorasi menjadikan tekstil sebagai pakaian jadi.
Jubah satin, jaket kasa, dan pakaian istana dengan tenun tapestri dapat sama-sama mengandung sutra tetapi tampak sangat berbeda. Sebaliknya, kata “satin” saja tidak membuktikan bahwa seratnya adalah sutra: kain satin juga dapat dibuat dari bahan lain.[2]
Jubah kasa berwarna pucat dan mantel berhias kaya dapat tampak hampir tidak memiliki kesamaan. Keduanya termasuk dalam sejarah pakaian sutra Tiongkok, tetapi perbedaannya penting. Dengan membedakan serat, struktur tenun, dekorasi tambahan, dan pakaian jadi, deskripsi museum serta label pakaian menjadi jauh lebih mudah dipahami.
Serat, Benang, Kain, dan Pakaian
Sutra adalah serat alami asal hewan yang komponen struktural utamanya berupa protein bernama fibroin. Cara benang dipersiapkan dan disusun kemudian menghasilkan berbagai jenis tekstil.[1] Bahan hanyalah titik awal, bukan keseluruhan deskripsinya.
Nama kain dapat menunjukkan struktur, tekstur, atau pola; nama pakaian menunjukkan barang jadinya. Bentuk pakaian yang sama secara umum dapat dibuat dari tekstil berbeda, sedangkan satu jubah dapat menggabungkan beberapa bahan pada bagian badan, manset, tepian, dan lapisan dalam.
Satin memperlihatkan perbedaan ini dengan sangat jelas. Istilah tersebut menggambarkan tekstil halus dan berkilau yang dihasilkan dengan susunan tenun tertentu. Ada satin sutra, tetapi ada pula kain satin yang dibuat dari serat seperti rayon atau asetat.[2] Karena itu, “tampilan seperti sutra” dan “komposisi sutra” merupakan dua klaim yang berbeda. Foto maupun kilau saja tidak cukup untuk memastikan jenis serat.
Istilah Umum untuk Kain Sutra Tiongkok
Nama historis tekstil Tiongkok berguna, tetapi padanan bahasa Inggrisnya perlu dibaca sesuai konteks. Istilah di bawah ini memberikan kosakata praktis, bukan seperangkat spesifikasi ritel modern yang berlaku sepanjang masa.
| Istilah | Makna utama dalam deskripsi tekstil historis | Hal yang perlu diperhatikan saat membaca |
|---|---|---|
| Juan (绢, juàn) | Sutra dengan tenun polos (tabby) | Struktur polos tidak berarti pakaian jadi tanpa dekorasi. |
| Ling (绫, líng) | Sutra dengan tenunan kepar atau damask kepar | Struktur kepar dan desain bermotif saling berkaitan, tetapi tetap merupakan dua rincian yang berbeda. |
| Luo (罗, luó) | Kasa yang berkaitan dengan struktur terbuka | Berbagai jenis kasa dapat berbeda dalam kerapatan dan pola. |
| Duan (缎, duàn) | Sutra dengan tenun satin atau damask satin | Nama jenis tenunan tidak menjelaskan setiap komponen pakaian. |
| Jin (锦, jǐn) | Sutra tenun berpola polikrom, sering diterjemahkan sebagai brokat | Istilah historis yang luas ini tidak merujuk pada satu metode penenunan yang seragam. |
| Kesi (缂丝, kèsī) | Tapestri sutra dengan benang pakan berwarna yang tidak menerus | Desain ditenun menjadi bagian dari tekstil, bukan dijahitkan di atas kain dasar. |
Nama historis suatu kain dapat menggambarkan struktur, pola, atau gabungan keduanya.[3] Kesi secara khusus menunjukkan teknik tenun tapestri.[4] Sebuah label dapat menggabungkan beberapa istilah karena satu benda dapat memuat lebih dari satu jenis kain atau teknik.
Pola Tenun dan Dekorasi Bordir
Pola tenun terbentuk ketika kain ditenun pada alat tenun. Bordir Tiongkok menambahkan jahitan pada tekstil yang sudah ada. Permukaan berhias dapat dibuat melalui satu proses atau kombinasi beberapa proses, sehingga “sutra berpola” tidak otomatis berarti bordir.
Kesi menggunakan benang lungsin yang berkesinambungan, sementara benang pakan berwarna dikerjakan hanya pada bagian desain yang membutuhkannya. Teknik ini menghasilkan bidang warna dengan batas yang tegas. Terjemahan umum “sutra potong” mengacu pada efek visual tersebut; bukan berarti gambarnya tersusun dari potongan kain terpisah yang dipotong lalu dijahit bersama.[4]
Tenunan dan bordir dapat hadir bersama pada satu benda. Lukisan juga dapat melengkapi desain tenun. Karena itu, mengenali struktur utama tidak sama dengan menyatakan bahwa setiap detail yang terlihat dibuat dengan teknik yang sama.[4]
Penggunaan Historis dan Contoh Bertanggal
Di makam Mawangdui dari Dinasti Han ditemukan dua jubah kasa polos tanpa lapisan dalam. Kain dasarnya sama, tetapi kerah dan mansetnya menggunakan bahan berbeda. Keduanya menunjukkan betapa ringan tekstil sutra dapat dibuat sekaligus pentingnya memeriksa setiap komponen secara terpisah.[5] Temuan ini tidak dapat digunakan untuk menggeneralisasi apa yang dikenakan semua orang pada masa Han.
Sebuah mantel dari Dinasti Ming yang berasal dari abad kelima belas atau keenam belas menggabungkan kain dasar kasa sutra dengan bordir sutra polikrom. Pada pakaian ini, serat, struktur tenun terbuka, dan dekorasi tambahan semuanya menjadi bagian dari pakaian yang sama.[6] Contoh ini juga menunjukkan mengapa kasa tidak boleh otomatis dianggap sebagai tekstil polos tanpa dekorasi.
Dalam pakaian upacara, sutra tampil sangat menonjol. Jubah naga Tiongkok termasuk dalam sistem khusus yang mengatur status dan konteks pemakaian, tetapi hanya merupakan satu bagian dari sejarah pakaian sutra. Rantai produksi sutra juga menghubungkan pekerjaan pertanian, bengkel tekstil, dan peredaran barang. Sutra beredar melalui rute yang dibahas dalam sejarah Jalur Sutra dan digunakan untuk keperluan selain pakaian, termasuk lukisan dan kaligrafi.[6]
Prestise suatu kain tidak otomatis menjadikan setiap benda yang bertahan hingga kini sebagai benda kekaisaran. Bentuk pakaian, mutu pengerjaan, dan konteks pemakainya yang terdokumentasi perlu dinilai secara terpisah dari keberadaan sutra.
Cara Membaca Pakaian atau Label Sutra
Komposisi serat, struktur tenun, dekorasi, dan komponen pakaian merupakan informasi yang saling melengkapi. Deskripsi kain luar berbahan sutra mungkin tidak mengatakan apa pun tentang lapisan dalamnya. Tepian bordir dapat berbeda dari kain badan meskipun keduanya sama-sama sutra.
Pada label modern, cari keterangan komposisi yang sebenarnya, bukan hanya mengandalkan kata seperti “seperti sutra”, “satin”, atau “brokat”. Untuk benda museum, perhatikan catatan pembatas dan penjelasan dalam katalog, lalu bedakan bahan asli dari perbaikan yang dilakukan kemudian. Foto tampak depan tidak dapat memastikan setiap benang atau perubahan.
Qipao atau cheongsam (旗袍, qípáo) menunjukkan bentuk pakaian; bukan jaminan bahwa bahannya sutra. Panduan yang lebih luas tentang pakaian tradisional Tiongkok memberikan konteks mengenai bentuk pakaian; deskripsi bahan menjelaskan bahan yang digunakan pada benda tersebut.
Tanya Jawab tentang Pakaian Sutra Tiongkok
Apakah sutra dan satin itu sama?
Tidak. Sutra adalah serat; satin menunjukkan struktur tekstil dan karakter permukaannya. Satin dapat dibuat dari sutra atau serat lain, sehingga kedua istilah tersebut tidak dapat dipertukarkan.
Apakah semua sutra Tiongkok berkilau?
Tidak. Tampilan permukaan berbeda-beda menurut benang, jenis tenunan, dan proses penyelesaian. Kasa berstruktur terbuka dan satin halus dapat sama-sama terbuat dari sutra tanpa memiliki kilau yang sama.
Apakah kesi merupakan bentuk bordir?
Tidak. Kesi adalah teknik tenun tapestri. Benang pakan berwarnanya membentuk desain saat tekstil ditenun, meskipun dekorasi lain dapat ditambahkan pada benda yang telah selesai.
Sumber
[1] Museum of Fine Arts Boston, CAMEO. Silk
[2] Museum of Fine Arts Boston, CAMEO. Satin
[3] China National Silk Museum. Museum Exhibition Text: Classification of Silk Textiles
[4] China National Silk Museum. Interlacing New Directions: Exhibition of Chinese Kesi Art
[5] Hunan Provincial Department of Culture and Tourism. Curving-Front Plain Unlined Gauze Gown
[6] Hong Kong Palace Museum. A History of China in Silk