快速解答:夸父是誰?
夸父(夸父,Kuāfù;英文亦寫作 Kua Fu)是中國逐日神話中的巨人。他追逐太陽,最終因極度口渴而倒下;被他棄下的手杖則化成森林,成為長久留在大地上的痕跡。
- 核心行動: 他追着太陽奔跑,即使大河之水也不足以解渴。
- 常見結局: 他在抵達另一處水源前死去,手杖則化成森林。
- 詮釋: 這個故事可以讓人聯想到非凡志向、身體極限,以及未竟之志最終留下甚麼。
不同文獻對夸父有不同側重。這是一則流傳下來的神話,不是可核實的傳記,也不是對太陽實際運行方式的解釋。

巨人一路追逐太陽,直到大河之水也無法解渴。接着故事的規模感忽然轉變:夸父倒下,森林卻留下來。在中國神話中,夸父這個鮮明形象把驚人的力量與單靠力量也無法突破的極限放在一起。
追日、口渴與手杖
最熟悉的版本見於 Shanhaijing(山海经,Shānhǎijīng),即《山海經》中記述北方海域之外的篇章。夸父追逐西沉的太陽;他因口渴而飲黃河與渭河之水,但仍然不夠。 [1]
他繼續向北,前往一片大澤或湖泊,卻在抵達前渴死。他丟下的手杖化成文中所稱的 Denglin(邓林,Dènglín),成為故事神異的後日譚。常見說法把它解作桃林;不過,原文簡短結尾只稱 Denglin,並沒有寫明後世關於樹蔭和果實的各種細節。
這段敘事並沒有以夸父得到太陽或改變正常晝夜交替作結。故事依次寫到追逐、口渴、死亡和變化。森林最後留下來,卻沒有抹去這趟追逐以失敗告終的事實。
故事的誇張尺度本來就是神話敘事的一部分。即使大河之水也不足以解渴,是把一種無法滿足的需求具體化,而不是要記錄一項普通人真能靠耐力完成的壯舉。
不同文本有不同側重
傳世 Liezi(列子,Lièzǐ)的〈湯問〉篇,一開始便評斷夸父錯估自己的力量。文本亦把棄下的手杖、夸父的遺體與森林形成連在一起,交代得更為詳細。這種寫法尤其清楚地凸顯追逐所付出的代價。 [2]
《山海經》另一段文字見於記述北方大荒的篇章,其中既有夸父因口渴逐日的情節,也有龍 Yinglong(应龙,Yìnglóng)殺死夸父的說法。這些材料很難整合成一條字面上完全連貫的事件順序。 [3]
| 文本出處 | 主要側重 | 對解讀的作用 |
|---|---|---|
| 北方海域之外 | 追逐、飲河水、口渴與手杖變化 | 交代最熟悉的簡要情節 |
| Liezi(列子)〈湯問〉 | 錯估自身力量,以及更詳盡交代森林如何形成 | 更突出超越自身能力的解讀 |
| 北方大荒 | 系譜意象,以及 Yinglong 殺死夸父的另一記載 | 保留難以納入單一連貫生平的材料 |
改寫或轉述時,可以選擇其中一個版本,也可以組合不同元素。但應清楚交代這項選擇,不要把所有版本都寫成一個已有可靠年代證據的連貫生平中的不同章節。
志向、極限與「夸父逐日」成語
Kuafu zhu ri(夸父逐日,Kuāfù zhú rì),即「夸父逐日」,一直作為成語流傳。台灣教育部辭典把它的比喻用法解釋為兩類:高估自己的能力,或胸懷大志卻未能成事。 [4]
這兩種用法值得區分。在一種語境中,夸父帶有警示意味:意志再堅定,也不能消除所有極限。另一種語境則認為,即使最後未能成功,宏大的未竟目標本身仍值得關注。森林結局還容許另一層解讀——努力留下的東西,可以與原先追求的目標不同。
這些解讀不必收束成唯一的寓意。這段短短的追逐之所以難忘,部分原因正是敬佩與不安可以同時存在。夸父的追求規模驚人,但最後令他止步的仍是口渴。
詩歌、舞台演繹與相關神話
Tao Yuanming(陶渊明,Táo Yuānmíng)在《讀山海經》組詩第九首再次寫到夸父。他強調追日的宏大志向,以及事後留下的森林。這首詩由此把注意力從未能成功的結局,轉向仍然留下之物的意義。 [5]
現代舞台作品可以提出不同問題。Huang Ruo 的聲樂劇場作品《Book of Mountains and Seas》寫夸父因好奇太陽夜裏去了哪裏而追逐太陽,並從無休止消耗自然所帶來的後果來解讀這場追逐。這是特定改編作品的詮釋,不是必須補進每一段古代文本中的隱藏動機。 [6]
后羿與太陽的故事講的是一名弓箭手面對多個太陽,而不是這場令人筋疲力竭的追逐。精衛填海同樣讓人看到龐大目標與有限手段之間的落差,但故事以另一種失落與變化為起點。
日後讀到不同版本的夸父故事時,可以留意作品強調的是追逐、警示、堅持,還是最後留下的森林。辨認作品作出的這種取捨,有助保留故事本身的張力。
夸父逐日常見問題
夸父有追到太陽嗎?
沒有。他沒有捕捉或留住太陽。最熟悉的版本以他在尋找足以解渴的水源途中死去作結。
夸父為甚麼追太陽?
最常引用的短篇原文沒有交代詳細動機。後來的轉述提供了不同理由。
夸父的手杖最後怎樣?
手杖化成 Denglin(邓林),一般解釋為桃林。不同版本的細節並不完全相同。
這個故事是在讚揚志向,還是在警示過度追求?
兩種解讀都有。重點取決於具體文本的措辭,或成語使用時的語境。
資料來源
[1] Classic of Mountains and Seas. Regions Beyond the Northern Seas, Kuafu Passage
[2] Liezi. Tang Wen
[3] Classic of Mountains and Seas. Northern Great Wilderness
[4] Ministry of Education, Taiwan. Dictionary of Chinese Idioms: Kuafu Zhu Ri
[5] Tao Yuanming. Reading the Classic of Mountains and Seas, Poem Nine
[6] Huang Ruo and production team. Book of Mountains and Seas Programme