Кратко: что такое китайские новогодние парные надписи?
Китайские новогодние парные надписи, или чуньлянь (春联, chūnlián), — это парные праздничные тексты, которые обычно размещают на красной бумаге по обе стороны от входа. В них выражают пожелания на наступающий год.[1]
- Форма: Пара состоит из двух вертикальных строк; их часто дополняет горизонтальная надпись.
- Смысл: В обеих строках совпадает число китайских иероглифов, а формулировки соотносятся по смыслу; это не два случайных поздравления.
- Чтение: Каждую полосу читают сверху вниз; сначала шанлянь, затем сялянь. Какая строка окажется слева, а какая справа, зависит от предусмотренной схемы размещения.
«Верхняя» и «нижняя» — это названия первой и второй строк, а не указание на разную высоту. Украшения с одним иероглифом и другие пожелания на красной бумаге относятся к другим видам праздничного декора.
Две красные вертикальные полосы и короткий хэнпи вызывают вполне практические вопросы: какая фраза читается первой, с какой стороны дверного проёма её размещать и в каком направлении читать хэнпи? Здесь эти вопросы разобраны по отдельности, чтобы слово «верхняя» не воспринималось как указание на высоту.
Что такое чуньлянь и из каких трёх частей они состоят?
Чуньлянь — сезонная разновидность дуйлянь (对联, duìlián), то есть более общей традиции парных надписей. Их текст посвящён Китайскому Новому году, но сама литературная форма используется и в других случаях. Красная бумага с чёрными или золотыми иероглифами привычна, однако смысл пожелания задают прежде всего слова, а не цвет сам по себе.[3][5]
| Часть | Функция | Как распознать |
|---|---|---|
| Шанлянь (上联, shànglián) | Первая строка | Первая строка парного текста; слово «верхняя» не означает, что её следует вешать выше. |
| Сялянь (下联, xiàlián) | Вторая строка | Соотносится с первой строкой и дополняет или завершает её смысл. |
| Хэнпи (横批, héngpī) | Горизонтальная надпись | Обычно состоит из четырёх иероглифов и кратко выражает общую тему; встречается часто, но нужна не каждой паре. |
В двух строках обычно совпадают число китайских иероглифов и грамматическая структура. Их идеи должны быть связаны, но не обязаны быть буквальными противоположностями. В переводе на русский число слов может различаться — это не меняет устройства китайского оригинала.[3][5]
Отдельный иероглиф фу (福, fú), означающий благословение или удачу, относится к другим символам Китайского Нового года. Сам по себе он не является парной надписью из двух строк.
Какая строка чуньлянь читается первой?
Сначала определите, какая строка является первой, и лишь затем решайте, с какой стороны её размещать. Сопоставляйте несколько признаков и не считайте текущее положение бумажных полос доказательством.
- Проверьте обозначения: Если в исходном комплекте отмечены первая и вторая строки, ориентируйтесь прежде всего на эти пометки. Не смешивайте полосы из разных пар и следуйте инструкции именно к этому комплекту.
- Проверьте смысл: Последовательность событий, причинно-следственная связь или устойчивый порядок выражения могут подсказать, какая мысль идёт первой. Но у связанных пожеланий не всегда есть очевидная сюжетная последовательность.
- Проверьте окончания: В типичной схеме первая строка заканчивается косым тоном (цзэ), а вторая — ровным (пин).[2][3]
Это противопоставление называется пинцзэ (平仄, píngzè). В современном путунхуа третий и четвёртый тоны обычно относят к косым (цзэ), а первый и второй — к ровным (пин). Однако знаки, исторически имевшие входящий тон рушэн (入声, rùshēng), относились к косым и позднее распределились по четырём тонам современного путунхуа. Поэтому одного современного пиньиня недостаточно, чтобы безошибочно определить традиционную категорию окончания.[3]
В примерах ниже выбраны окончания, на которых это различие видно особенно ясно. Если комплект не подписан, трудно читается или смешивает разные традиции оформления, лучше попросить человека, знакомого с дуйлянь, проверить текст и соответствующую систему тонов. Хэнпи помогает определить схему размещения, но сам по себе не показывает, какая строка исходно является первой.
Как читать и размещать чуньлянь?
Сохраняйте одну точку зрения: встаньте снаружи лицом ко входу. Тогда «справа от вас» означает правую сторону проёма, когда вы смотрите на него снаружи, а не правую сторону для человека, стоящего внутри.
- Определите две строки: Прежде чем распределять их по сторонам, установите, какая строка является первой, а какая её дополняет.
- Проверьте предполагаемую схему: Прочитайте, что именно написано на хэнпи, и сверьтесь с инструкцией к комплекту, если она есть. Направление чтения хэнпи часто соответствует схеме расположения пары.
- Читайте каждую полосу сверху вниз: Начинайте с верхнего иероглифа и двигайтесь к нижнему; сначала читайте первую строку, затем вторую.
- Проверьте готовое размещение: Убедитесь, что иероглифы ориентированы правильно и не перевёрнуты зеркально. Термины «верхняя» и «нижняя» не означают, что полосы нужно вешать на разной высоте.
| Предполагаемая схема | Направление чтения хэнпи | Слева от вас | Справа от вас |
|---|---|---|---|
| Традиционная схема: начало справа | Справа налево | Вторая строка | Первая строка |
| Современная схема: начало слева | Слева направо | Первая строка | Вторая строка |
Обе схемы встречаются в описаниях традиции, поэтому правило «первая строка всегда справа» нельзя применять ко всем современным комплектам.[2]
Хэнпи — важная подсказка, но не абсолютный критерий. Фраза, которую можно прочитать в обе стороны, непривычная каллиграфия или полосы из разных комплектов могут сделать предполагаемое направление неясным. В таком случае лучше проверить исходную схему, а не автоматически менять полосы местами.
У отдельного знака фу есть свои традиции размещения. То, что некоторые знаки фу переворачивают вверх ногами, не означает, что можно так же переворачивать целые строки. Порядок, в котором полосы прикрепляют, также не совпадает с порядком их чтения.
Примеры новогодних чуньлянь с пиньинем и русским переводом
Первый пример — известная пара из двух семииероглифических строк, зафиксированная в словаре. В каждой китайской строке по семь знаков; перевод передаёт пожелания, а не обещает реальные результаты.[1]
- Первая строка: 天增岁月人增寿 — Tiān zēng suìyuè rén zēng shòu. «Пусть с ходом лет людям будет даровано долголетие».
- Вторая строка: 春满乾坤福满门 — Chūn mǎn qiánkūn fú mǎn mén. «Пусть весна наполнит мир, а благополучие — дом».
- Предлагаемый хэнпи: 万象更新 — Wànxiàng gēngxīn. «Всё обновляется». Этот хэнпи подобран к учебному примеру и не означает, что именно такая пара исторически существовала как единый исходный комплект.
Обратите внимание на окончания: 寿, shòu, произносится четвёртым тоном путунхуа, а 门, mén, — вторым. Эти тоны иллюстрируют обычную схему: ломаный тон (цзэ) в конце первой строки и ровный (пин) — в конце второй. Каждую строку можно также разделить на первые четыре и последние три иероглифа. Параллельный ритм заметнее в китайском оригинале, чем в дословном переводе.
В более коротком учебном примере по четыре иероглифа в каждой строке:
- Первая строка: 春回大地 — Chūn huí dàdì. «Весна возвращается на землю».
- Вторая строка: 福满人间 — Fú mǎn rénjiān. «Пусть мир людей наполнится благополучием».
Здесь 地, dì, произносится четвёртым тоном, а 间, jiān, — первым. В паре возвращение весны сочетается с пожеланием общего благополучия. Она показывает, что равная длина и связанный смысл возможны и без семи иероглифов. Этот короткий учебный вариант не приписывается какому-либо древнему автору.
В этих примерах используются упрощённые иероглифы. Традиционные формы, например 壽, 門 и 萬, меняют начертание, но не число знаков. Уставное письмо, полукурсив и другие стили каллиграфии выбирают отдельно; для чтения более беглой каллиграфии может понадобиться человек, хорошо знакомый с китайским письмом.
Когда чуньлянь вывешивают и когда снимают?
Чуньлянь обычно вывешивают в рамках подготовки к Новому году — например, после уборки или в канун праздника. Так Новый год встречают с новыми добрыми пожеланиями; единого обязательного времени для всех семей нет.[5]
Срок снятия тоже различается. Одни семьи убирают сезонные бумажные украшения после праздников, другие оставляют чуньлянь до следующей замены — иногда до следующего Нового года. Пятнадцатый день нового года не является общим сроком снятия. Ориентируйтесь на обычай конкретной семьи и состояние бумаги. Сжигание старых чуньлянь тоже не является всеобщим требованием.
Как весенние парные надписи развились из персиковых оберегов?
Одним из важных предшественников были таофу (桃符, táofú) — дощечки из персикового дерева с именами или изображениями стражей у входа. В исторических верованиях им приписывали защитное значение, но это не означает, что дерево или надписи обладают проверяемым защитным эффектом. Эти предметы не были тождественны современным новогодним парным стихам.[4]
Более поздние источники связывают Мэн Чана, правителя Поздней Шу X века, с одной из ранних новогодних надписей на персиковых дощечках. Этот эпизод часто приводят как важный этап в истории обычая, но он не доказывает, что все формы весенних парных надписей изобрёл один человек.[2]
Со временем обычай писать сезонные пожелания и вывешивать их на бумаге развился в знакомую традицию украшать вход. Этот постепенный процесс не следует смешивать с попытками точно определить, когда и кем обычай был «впервые изобретён». Ни одна династия и ни один рассказ о чудовище сами по себе не объясняют весь обычай.
Частые вопросы о китайских новогодних чуньлянь
Всегда ли верхнюю строку размещают справа?
Нет. В традиционной схеме, если смотреть на дверь снаружи, первая строка действительно находится справа. Но некоторые современные комплекты рассчитаны на чтение слева. Проверяйте предполагаемую схему и не воспринимайте слово «верхняя» как обозначение стороны.
Обязательно ли в чуньлянь должно быть по семь иероглифов?
Нет. Встречаются строки из четырёх, пяти и семи иероглифов. Важнее, чтобы две китайские строки были согласованы по длине и структуре, чем обязательно выбирать семь знаков; число слов в русском переводе значения не имеет.
Можно ли использовать печатные чуньлянь вместо рукописных?
Да. И печатные, и рукописные чуньлянь могут выражать новогодние пожелания. В обоих случаях проверяйте текст и предполагаемую схему размещения. Сам факт, что надпись выполнена от руки, не доказывает её подлинность, точность или уместность для конкретной семьи.
Нужно ли вешать весенние парные надписи вверх ногами?
Строки следует размещать в нормальной ориентации, чтобы текст можно было прочитать. Обычай переворачивать некоторые знаки фу — отдельная практика, а не общее правило для китайского текста или целых полос чуньлянь.
Чем чуньлянь отличаются от знака фу?
Чуньлянь состоят из двух связанных строк, а знак фу представляет собой отдельный иероглиф 福 с благопожелательным значением. Они могут одновременно украшать вход, но по одному из них нельзя определить порядок чтения другого.
Источники
[1] Ministry of Education, Taiwan (Министерство образования Тайваня). 春聯 — 國語辭典簡編本
[2] Shenzhen Municipal Archives (Муниципальный архив Шэньчжэня). 贴春联到底应从左往右还是从右往左？
[3] Neixiang County (уезд Нэйсян). 关于在全县规范春联撰写张贴工作的通知 — приложенные рекомендации по составлению и размещению парных надписей и работа 李文郑 «对联的基本格律（纲要）»
[4] Ministry of Education, Taiwan (Министерство образования Тайваня). 桃符 — 重編國語辭典修訂本
[5] Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology, UC Berkeley (Музей антропологии Фиби А. Херст Калифорнийского университета в Беркли). Chinese Folk Art, Festivals, and Symbolism in Everyday Life