要点：龍と鳳凰は何を象徴するのか
中国の龍と鳳凰を組み合わせた図柄は、多くの場合、秩序と調和が保たれ、繁栄する結びつきを象徴します。ただし、具体的な意味は図柄が現れる時代と場所によって異なります。後世の宮廷美術における皇室の秩序、吉祥装飾における平和と繁栄、陰陽の解釈における相補的な力、婚礼文化における夫婦円満などを表すことがあります。
- 調和ある結びつき：異なる二つの力が、それぞれの個性を失わずに協働します。
- 皇室の秩序：明・清代の宮廷器物の一部では、龍が皇帝を、鳳凰が皇后または皇室の女性を想起させます。
- 平和と繁栄：この一対は、秩序が整い栄える時代という理想像を構成することがあります。
- 相補的な力：後世の解釈では龍を陽、鳳凰を陰に対応させることがありますが、どちらにも恒久的な生物学上の性を割り当てるものではありません。
- 婚礼の祝福：近現代および帝政後期の婚礼では、夫婦の調和、支え合い、家庭の繁栄を願う図柄です。
これらは象徴的な願いであり、図像が幸運、子宝、地位、良好な関係を実際にもたらすという約束ではありません。
龍と鳳凰の図柄は、二つの縁起のよい生き物をただ並べただけではありません。器物、時代、見る人に応じて意味を変えてきた、複合的な視覚言語です。初期の鏡、帝政後期の宮廷器、婚礼の染織品、現代のグラフィックはいずれもこの一対を描きますが、文化的な役割まで同じとは限りません。
こうした重層的な歴史を理解することが重要です。後漢の鏡では葬送と婚姻に関連する可能性のある文脈に置かれ、明代後期の磁器皿では皇帝と皇后に結び付けられ、現代の婚礼招待状では個人的な円満の願いへと変わります。図像としての見分けやすさを保ちながら、社会的な意味は繰り返し読み替えられてきました。
龍と鳳凰の図柄とは
龍鳳文（longfeng wen、龙凤纹／龍鳳紋）は、独立した二体の中国の神話的生き物を、一つの呼応し合う構図に組み合わせた図柄です。龍はとぐろを巻き、立ち上がり、あるいは雲や波間を進みます。鳳凰は、複数の鳥の特徴を合わせ持ち、冠羽、幾重にも重なる翼、長い尾を備えた華麗な姿で描かれます。両者が向かい合い、円を描き、または呼応するように配置されると、その関係自体が意匠の主題になります。
英語の“Chinese phoenix”は鳳凰（凤凰／鳳凰、Fènghuáng）を指す便宜的な訳語ですが、十分ではありません。鳳凰には、焼け死んだ後に灰から蘇るという本来の神話がないため、破壊と再生をめぐる西洋のフェニックスの観念はこの図柄には当てはまりません。中国の龍と中国の鳳凰の個別ガイドでは、それぞれの歴史を解説しています。
一対としての龍と鳳凰は、青銅鏡、磁器、絹織物、漆器、玉器、金属装身具、衣服、婚礼用品に表されてきました。より広い中国の神話上の生き物のガイドでは、両者を中国の象徴体系全体の中に位置付けています。本ページでは、両者が一緒に描かれることで生まれる新たな意味を扱います。
龍と鳳凰は、必ずしも触れ合ったり、完全に鏡写しになったりする必要はありません。円形の皿では中心を巡り、衣服では別々の区画に配され、掛物では雲、岩、花で隔てられることもあります。一対であることを示すのは、唯一不変の姿勢ではなく、意図的な構図上の関係と共通の主題です。
文脈によって変わる龍と鳳凰の意味
一行の定義より先に、文脈を確かめる必要があります。同じ一対でも、墓葬図像を構成し、皇室との関連を示し、社会の繁栄を表し、または婚姻を祝福することがあります。どの解釈が妥当かは、器物、年代、共に描かれたモチーフ、想定された使用者によって決まります。
| 文脈 | 主な意味 | 典型的な媒体 | 解釈上の限界 |
|---|---|---|---|
| 初期・葬送美術 | 吉祥の秩序、守護、宇宙論的または上層階級の象徴 | 漢代の鏡、墓葬品、初期の装飾美術 | 一対の図像だからといって、必ず皇帝と皇后の肖像、または現代の婚礼紋様になるわけではない |
| 明・清代の宮廷美術 | 皇権、王朝秩序、皇帝と皇后の結び付き | 宮廷磁器、皇室の染織品、漆器、儀礼用調度 | 宮廷での意味は、位階、器物、時代、龍の具体的な形によって異なり、民間のあらゆる図柄を定義するものではない |
| 繁栄と吉祥の装飾 | 平和、治世の繁栄、豊かさ、秩序ある世界 | 織物、磁器、室内装飾板、祝賀用品 | 意味は二つの生き物だけでなく、構図全体から生じることがある |
| 民間美術・婚礼美術 | 夫婦円満、協力関係、家族の祝賀、家庭の繁栄 | 婚姻のお守り、刺繍、宝飾品、寝具、茶器 | これらは慣習的な願いであり、超自然的な保証でも、中国の婚礼すべてに共通する必須条件でもない |
| 現代デザイン | 文化の継承、協働、均衡の取れたパートナーシップ、中国文化を着想源とする美意識 | ファッション、ブランディング、ビジュアル・アイデンティティ、タトゥー、贈答品、イベントデザイン | 歴史的な宮廷規則を再現しない現代的な再設計も有効だが、古来の事実として示してはならない |
したがって、解釈では適用範囲を明示すべきです。「この清代の婚姻用護符は円満な夫婦を表す」は妥当ですが、「龍と鳳凰は常に婚姻を意味してきた」は妥当ではありません。中国のシンボルと意味の基幹ガイドでは、この文脈を優先する方法を、より広い視覚体系にわたって説明しています。
龍と鳳凰の組み合わせは歴史の中でどう発展したか
皇室の象徴となる以前の初期の対偶図像
龍の図像と鳥に似た吉祥図像は、帝政後期の宮廷が現在よく知られる龍鳳図を定型化するより、はるか以前から一対で描かれていました。初期の機能は一様ではなく、儀礼・葬送・宇宙論・上層階級・吉祥に関わるさまざまな図像の一部として用いられました。そのため、初期の一対すべてに単一の起源説を当てはめるのは適切ではありません。
紀元後最初の数世紀にさかのぼる後漢の青銅鏡は、解釈の範囲を考えるうえで有用な基準になります。そこに描かれた龍と鳳凰は、鏡映、墓への副葬、守護、世代間の継承に関わる器物を飾っています。博物館の解説はさらに、漢代の龍と皇帝、鳳凰と皇后という関連を、花嫁が携え、後に寝台の上に掛けた婚礼鏡とも結び付けています。[1]これは漢代の一対すべてが婚姻を意味したと証明するものではありませんが、初期の解釈と婚礼の解釈を単純な「古代／現代」の境界で分けられないことを示しています。
初期の図像を同定する際は、鳥そのものにも注意が必要です。考古学的記述では、高度に様式化された形を「phoenix」「瑞鳥」など慣例的な名称で呼ぶことがあります。龍の隣に描かれた鳥が、後世の染織品に見られる発達した鳳凰とは限りません。現代の挿絵に似ているかどうかよりも、年代、出土状況、銘文、関連資料との比較の方が確かな根拠になります。
宮廷美術における皇室の龍と鳳凰
帝政後期の宮廷美術では、政治的な読み取りがとりわけ明瞭になりました。16世紀後半から17世紀初頭の万暦年間の磁器皿では、皇帝の象徴である五爪龍に、しばしば皇后と結び付けられると説明される鳳凰が配されています。[2]この慎重な言い方は重要です。この器物は、宮廷において皇帝と皇后の一対として読む解釈を裏付けますが、あらゆる龍と鳥の図像に時代を超えて当てはまる規則を示すわけではありません。
明・清代の衣服、磁器、漆器、調度品では、視覚的な差異によって位階と儀礼秩序が示されました。しかし、規則や工房の慣行は時代によって異なり、龍や鳳凰の図像は狭義の皇室領域の外にも現れました。龍鳳図は宮外のすべての人に禁じられていたと一括りにするより、特定の宮廷器物とその規則を確認する方が正確です。
宮廷の吉祥図から婚礼の象徴へ
婚礼の意味は、宮廷の図柄が庶民へ「上から降りてきた」時に突然始まったわけではありません。この一対にはそれ以前から吉祥、上層階級、婚姻に関わる意味があり、宮廷美術と民間美術も互いに影響し続けました。ただし清代になると、民間に広まった明確な婚姻解釈を器物から確認できます。
銭形の青銅製護符には、龍と鳳凰が男女として表され、その組み合わせが円満な結びつきと解釈されています。実際にはそのような流通貨幣が発行されていないにもかかわらず、銘文は正徳年間の銭貨を模しており、意匠全体からこの護符は婚姻に関係した可能性が高いと分かります。[3]染織品、宝飾品、生活用品、婚礼装飾は、二者の関係を表すこの意味を広げ、後世の中国婚礼文化において最もよく知られた視覚的祝福の一つとなるのを後押ししました。
龍鳳呈祥（longfeng chengxiang）とは何か
龍鳳呈祥（longfeng chengxiang、龙凤呈祥／龍鳳呈祥、lóng fèng chéng xiáng）は、この一対の図柄と密接に結び付いた成句です。英語で直訳すれば“dragon and Fenghuang present auspiciousness”（龍と鳳凰が吉祥を現す）。自然な英語では“the dragon and Fenghuang bring auspicious harmony”（龍と鳳凰が吉祥の調和をもたらす）、または簡潔に“auspicious harmony represented by dragon and Fenghuang”（龍と鳳凰で表す吉祥の調和）などと訳せますが、すべての用例を一つの英語表現で表すことはできません。
| 文字 | 基本的な意味 | 成句での働き |
|---|---|---|
| Long（龙／龍） | 龍 | 吉祥の一対を構成する一方 |
| Feng（凤／鳳） | 鳳凰。fengと略されることが多い | 対をなす瑞鳥 |
| Cheng（呈） | 示す、現す | 吉祥が目に見える形で現れることを示す |
| Xiang（祥） | 吉祥、よい兆し | 図像全体が表す肯定的な状態を名付ける |
この成句は、幸運が機械的にもたらされるという約束ではなく、龍と鳳凰が吉祥の姿として現れることを述べています。婚礼装飾、染織品、磁器、祝賀美術、現代のビジュアルデザインに用いられます。優れた人物を称える人中龍鳳（“dragons and phoenixes among people”、人中の龍鳳）や、子どもが“become dragons and phoenixes”（龍鳳になる）ことを願う表現と混同してはいけません。これらは才能や功績の比喩として動物を用いるもので、同じ複合図柄ではありません。
器物上の「龍鳳呈祥」は、目録名、銘文、または構図につけられた現代の名称である場合があります。これらを、成句の成立年代を示す証拠として同列に扱うことはできません。文言は個々の器物の文脈に即して読むべきであり、それだけでは、より古い龍と鳥の図像すべてが同じ言葉の意味を帯びていた証拠にはなりません。
陰陽としての龍と鳳凰：組み合わせが実際に意味すること
後世の有力な解釈の一つでは、龍と鳳凰を相補的な力と捉えます。龍は動き、上昇、権威、生成力といった陽の性質と結び付けられ、鳳凰は陰の性質や宮廷的な調和、受容的な秩序、女性的な威厳と結び付けられることがあります。たとえば清代の染織品に関する解釈では、二つの動物を陰陽と結び付け、この組み合わせが夫婦の幸福を暗示し得るとしています。[4]
これは関係性を捉える枠組みであり、生物学の説明ではありません。陰と陽は、相互に作用する傾向を表し、その意味は論じる体系によって変わります。「強い男対優しい女」に単純化すべきではなく、どちらの神話的生き物にも恒久的な性を定めるものではありません。古い伝承にはfengとhuangを性別で区別するものもありましたが、後世にはFenghuangを一つの名称として扱うことが一般化し、皇室の女性との結び付きが次第に強まりました。
歴史的な適用範囲も同じく重要です。漢代の墓葬品、明代の宮廷皿、清代の婚礼刺繍、現代のロゴが、同じ陰陽理論を表すとは限りません。一対の図柄には主に国家秩序や太平の世を伝えるものもあれば、明確に婚姻を主題とするものもあります。図柄だけでなく思想的枠組みを知りたい方は、陰と陽のガイドをご覧ください。
周辺モチーフが龍鳳図の意味をどう変えるか
周囲に配されるモチーフは、視覚的な限定句のように働きます。雲、珠、花の一つひとつに固定した定義を割り当てる暗号表を作るものではありませんが、器物全体を考慮すれば、想定される主題を絞り込む手掛かりになります。
| 周辺モチーフ | 加わり得る意味 | 典型的な場面 | 解釈上の限界 |
|---|---|---|---|
| 牡丹と庭園の図像 | 咲き栄える美、繁栄、洗練された豊かさ、または太平の世 | 染織品、磁器、室内装飾板 | メトロポリタン美術館所蔵の龍・鳳凰・牡丹のパネルは平和と繁栄の図像と解釈されていますが、牡丹を組み合わせた図柄すべてが婚礼の象徴になるわけではありません。[5] |
| 雲 | 天上の動き、上昇、または吉祥の雰囲気 | 宮廷の染織品、磁器、漆器、建築 | 雲は天上の場面を形作る助けになりますが、必ず昇進、富、個人の運勢の変化を意味するわけではない |
| 山と波 | 地上界と天上界をつなぐ、秩序立った宇宙的または皇室的な景観 | 宮廷装束、掛けパネル、儀礼用品 | モチーフは器物の位階や用途と併せて読む必要があり、永続的な統治や家系の長寿を常に願うものではない |
| 火焔宝珠または宝玉 | 追求、循環、超自然的な力を示す視覚的な焦点 | 磁器、染織品、護符に見られる龍および龍鳳の図柄 | 研究や博物館の解説も、すべての珠に唯一不変の意味を与えてはいない。器物固有の根拠なしに、富、知恵、太陽を表すと言い切らない |
| 双喜紋（囍） | 明白な婚礼の文脈と夫婦の喜びへの願い | 婚礼衣装、招待状、茶器、寝具、贈答品 | 婚礼の意味は組み合わせ全体から生じる。文字自体にも固有の歴史と用途がある |
花と文字について詳しくは、牡丹の象徴および双喜紋をご覧ください。より広い解釈方法は、中国の象徴表現を読み解くで解説しています。
中国美術で龍と鳳凰を見分ける方法
同定には、身体的特徴、構図、素材・技法、年代、文脈を総合する必要があります。色や位置だけでは不十分です。
破損やトリミングによって一方しか見えない場合は、器物記録や対応部分が一対を裏付けない限り、龍鳳の一対を復元的に想定せず、現存する像だけを同定します。
- 独立した二体を確認する：龍鳳図には、蛇のように長い複合動物と華麗な鳥が描かれます。一体の混成獣や二匹の普通の動物は、同じ図柄ではありません。
- 龍を身体構造から確認する：長くうねる胴体、鱗、角、ひげ、爪のある脚に注目します。細部は王朝や媒体によって異なるため、一つの特徴が欠けているだけでは同定できません。
- 鳳凰を中国の瑞鳥として確認する：冠羽、重なった羽毛、大きく広がる翼、長く装飾的な尾などが一般的な手掛かりです。炎、灰、再生は必要条件ではなく、通常は現代の西洋フェニックス解釈を示します。
- 二体が呼応しているか確認する：向かい合う、円を描く、交互に並ぶ、呼応する配置では、両者の関係が中心的な意味を持ちます。左右または上下の位置は固定されていません。
- 周囲のモチーフを読む：牡丹、雲、波、皇室の象徴、婚礼文字、銘文、縁飾りによって、想定される意味は変わります。
- 媒体と時代を特定する：漢代の鏡、明代の宮廷皿、清代の婚姻用護符、現代の招待状では、解釈の出発点がそれぞれ異なります。
- 目録、銘文、来歴を用いる：博物館の作品名だけでは動物の種類しか分からない場合があり、宮廷、婚姻、葬送、一般的な吉祥のどの解釈を器物が裏付けるかは学芸員の解説に示されます。
鳳凰を孔雀、普通の雉、西洋のフェニックス、または四神体系で南方を司る天上の象徴である朱雀と混同しないでください。
中国の婚礼における龍鳳図の使われ方
婚礼文化では、龍鳳の一対は、吉祥の秩序を表す幅広い象徴表現を、二人のパートナーに向けた願いへと変えます。夫婦円満、支え合い、家族の祝賀、共に栄える生活への希望を表すことができます。ただし、この図像は理想を示すものであり、相性、子宝、富、結婚生活の将来を保証するものではありません。
伝統的および現代的な用途には次のものがあります。
- 婚礼衣装：刺繍を施した上着、スカート、長衣、ベール、靴、装身具に、龍と鳳凰を均衡の取れた構図または円を描く構図で配することがあります。
- 宝飾品と贈答品：腕輪、ペンダント、髪飾り、金属製護符は、婚礼の機会や二つの家族の結び付きを示すことがあります。
- 茶礼の道具：杯、盆、クッション、背景装飾に図柄を用いて、家族が二人の結びつきを認め、祝う場を演出します。
- 家庭用染織品：寝具、覆い、装飾パネルを通じて、夫婦が共に暮らす家庭に祝福の意味を添えます。
- 招待状と会場デザイン：現代の婚礼では、動物を線画、印章、モノグラム、舞台グラフィック、パッケージへと簡略化します。
地域ごとの服飾伝統を、単一の古代「中国の婚礼衣装」にまとめるべきではありません。精緻な龍鳳刺繍は中国南部の一部の婚礼衣装で際立ちますが、別の地域社会では異なる裁断、色、象徴を好み、動物の図柄をまったく用いないこともあります。現代の「新中式」デザインは、宮廷の位階規則を踏襲せずに、一対としての関係性を保つことがよくあります。
現代市場では、qun kwa、longfeng kwa、Xiuhe風ドレス、中国式花嫁長衣、新中式婚礼服といった重なり合う呼称も使われます。これらは異なる地域史、衣服構造、商業分類を指します。龍鳳刺繍があるだけでは、その衣装が特定の王朝の様式を再現していることも、細部すべてが歴史的な宮廷服制に従うことも証明できません。
中国の婚礼シンボルのガイドでは龍と鳳凰を他の婚姻図像と併せて紹介し、中国服飾の象徴表現では、同じ図柄でも着用者や衣服によって意味が変わる理由を解説しています。
龍と鳳凰と、関連する中国のシンボルとの違い
最も確実な区別の方法は、図柄が一対、一体の生き物、天上の象徴、婚礼専用の印のいずれを含むかを確認することです。
| シンボル | 主な違い | 主な文脈 |
|---|---|---|
| 龍と鳳凰の一対 | 吉祥の秩序、宮廷の対偶、繁栄、夫婦円満などを意味する複合図柄 | 宮廷美術、祝賀装飾、婚礼デザイン、現代の文化的グラフィック |
| 中国の龍のみ | 水、自然の力、権威、吉祥、そして文脈によっては皇権とも結び付く多義的な生き物 | 神話、宮廷美術、祭礼、装飾美術、現代のアイデンティティ |
| 鳳凰のみ | 徳、平和、治世の繁栄、優雅さ、さらに宮廷の一部の文脈では皇室の女性とも結び付く瑞鳥 | 宮廷美術、染織品、磁器、一般的な吉祥装飾 |
| 朱雀 | 四神のうち南方を司る天上の象徴で、南、夏、五行の火と結び付く | 天文学、墓葬、方位宇宙論、後世の道教美術 |
| 双喜紋（囍） | 二つの「喜」を組み合わせて作る婚礼の文字紋 | 婚礼装飾、贈答品、紙製品、衣服 |
| オシドリ | 夫婦の愛情と寄り添う関係に特に結び付いた一対の鳥の図柄 | 婚礼やパートナー関係の図像 |
龍鳳の婚礼図が存在するからといって、龍一体だけの図像に婚姻の意味が生じるわけではありません。鳳凰一体は、花嫁を表さずに徳や吉祥、平和を示すことがあります。同様に、朱雀は鳳凰の別名ではなく、双喜紋は神話的生き物の一対ではなく文字による象徴です。
龍鳳図を正しく解釈し、用いる方法
タトゥー、ロゴ、衣服、贈答品、インテリア、婚礼デザインには、文脈を優先する次のチェックリストを用いてください。
- 意図するメッセージを定める：婚姻、協働、社会の繁栄、文化遺産、視覚的な均衡のどれを表すデザインにするか決めます。
- 二体を正しく確認する：西洋の火のフェニックス、朱雀、孔雀、翼のあるヨーロッパのドラゴン、一般的な空想動物で代用してはいけません。
- 歴史的様式か現代的様式かを選ぶ：博物館資料を参考にした宮廷図柄も、ミニマルな婚礼マークも成立しますが、同じ歴史的位置付けを主張すべきではありません。
- 周辺モチーフを点検する：牡丹、雲、波、珠、文字は、組み合わせた意味が文脈に合う場合にだけ加えます。
- 安易な決め付けを避ける：色、爪の数、向き、上下の位置は手掛かりにすぎず、それだけで性別、位階、運勢を一律に決めることはできません。
- 因果関係をうたわない：図像は願いを伝えることはできますが、富、子宝、良好な関係、守護、運勢の変化を確実にもたらすことはできません。
- 長く残る作品や商業制作物を確認する：タトゥーやブランド・アイデンティティを完成させる前に、中国語の文字、生き物の形、器物への言及、文化に関する主張を、知識のある中国語話者または該当分野の専門家に確認してもらいましょう。
詳しくは、中国のタトゥーシンボルとその意味および中国美術の象徴表現をご覧ください。
まとめ
龍鳳図は変化を重ねてきた視覚的な関係であり、時代を超えて性別を固定する図式でも、自動的に効力を発揮する婚姻の護符でもありません。初期の器物、帝政後期の宮廷美術、民間の婚礼用品、現代デザインでは、この一対がそれぞれ異なる文化的役割を担ってきました。正確な解釈は、器物、年代、周辺モチーフ、場面を確認することから始まり、そのうえで構図全体がどのような秩序、繁栄、協力関係、祝賀を表そうとしたのかを問います。
龍と鳳凰の意味に関するよくある質問
龍鳳図は宗教的なシンボルですか？
本質的には、そうではありません。この一対は特定の組織宗教に属するというより、中国の吉祥美術、宮廷文化、装飾体系、民間の祝賀に広く属します。龍鳳図が仏教や道教の器物に現れることはありますが、そこでの意味は具体的な儀礼用品と周囲の図像から判断しなければなりません。宗教的な媒体に描かれたからといって、世俗的な図柄まですべて神聖になるわけではありません。
龍と鳳凰は中国十二支の相性を示す組み合わせですか？
いいえ。龍は十二支の一つですが、鳳凰は十二支に含まれません。したがって、龍鳳図は十二支の相性を論じる伝統的な体系には位置付けられていません。二つの生まれ年の相性を予言するという説は、現代の創作または商業的解釈であり、伝統的な十二支の循環には含まれません。
同性カップルも龍鳳の婚礼図を使えますか？
はい。現代デザインでは、どちらか一方を歴史的に固定された性別役割に当てはめることなく、相互性、補い合う強み、調和、共に歩む将来を表すためにこの一対を使えます。これは現代の包摂的な解釈です。ただし、歴史上の皇室制度や婚礼制度でも同じように図柄が用いられていた証拠ではありません。文化を尊重した翻案として示すべきです。
左右または上下の順序は決まっていますか？
王朝、媒体、見る方向を超えて通用する普遍的な順序はありません。龍と鳳凰は向かい合い、器の周囲に交互に配され、中心を巡り、または別の段に置かれることがあります。配置は、構図、衣服の構造、器物の対称性、特定の場面に固有の位階規則に従う場合があります。それだけで、どちらが上位か、あるいは図柄が吉祥かを証明することはできません。
龍と鳳凰の色には固定した意味がありますか？
すべての文脈に通用する色の意味はありません。宮廷の色には特定の王朝と器物種別の中で規制されたものがあり、民間の作り手は地域の材料や嗜好を生かし、現代のデザイナーはブランディングや美観のために配色を選ぶことがあります。現代の婚礼デザインでは赤と金が一般的ですが、だからといって、青、白、緑、あるいは多色の歴史的器物が文化的に誤っているわけではありません。
この図柄は東アジア全域で同じ意味ですか？
いいえ。中国の龍鳳図は東アジアに伝わり、各地域の美術、宗教、服飾、政治文化の中で受容されました。たとえば19世紀の日本の帯は、中国に起源を持つ龍と鳳凰の図像を、日本の衣服と意匠の文脈で組み合わせています。[6]図像上の系譜を共有していても、日本、韓国、ベトナム、中国における意味を互いに置き換えることはできません。
出典
[1] Herbert F. Johnson Museum of Art, Cornell University（コーネル大学のハーバート・F・ジョンソン美術館）。Archaic Dragon and Phoenix Mirror（古式の龍鳳鏡）
[2] The Metropolitan Museum of Art（ニューヨークの美術館、メトロポリタン美術館）。Dish with Dragon and Phoenix（龍と鳳凰を描いた皿）
[3] British Museum（英国の国立博物館、大英博物館）。Coin-Shaped Charm with Dragon and Phoenix（龍と鳳凰を表した銭形護符）
[4] University of Michigan Museum of Art（ミシガン大学美術館）。Joined Cuffbands: Golden Boy and Jade Maiden Playing Instruments, Riding Dragon（連結された袖口飾り：楽器を奏で、龍に乗る金童と玉女）
[5] The Metropolitan Museum of Art（ニューヨークの美術館、メトロポリタン美術館）。Panel with Dragon, Phoenix, and Peonies（龍、鳳凰、牡丹を表したパネル）
[6] The Metropolitan Museum of Art（ニューヨークの美術館、メトロポリタン美術館）。Obi with Dragon and Phoenix（龍と鳳凰を表した帯）